在2013年秋季法师大会上的讲话
来源:    发布时间: 2013-08-31 15:57   3504 次浏览   大小:  16px  14px  12px
在2013年秋季法师大会上的讲话



2013年秋季法师大会上的讲话

陈宏成


尊敬的各位法师,各位同仁:

大家好!

在过去的一个学年里,学院的发展得到了国家宗教局、省民宗委、市委市政府的大力支持,得到了中佛协、中国佛学院、浙江省佛协、普陀山佛协的全力帮扶。在学院院务委员会的领导下,在院务办、教务处、总务处等部门的通力协作下,在各位法师、老师和全体职工的齐心努力下,学院一年前的很多设想都得到了较好的实现。实践证明,学院的发展方向是正确的,学院团队的整体合作是和谐的,学院的各项工作开展是有效的。

值得一提的是,学院在搭建了科学民主的管理架构、制定了规范严谨的规章制度、明确了合理有序的工作流程后,又在继承宗教传统、保持宗教特色的前提下,积极探索佛教院校在新时代背景下的发展方向,努力开拓和实践适应当前社会发展的新的教育模式,经过不懈努力,如今已逐渐形成了自身独具的办学特色。

同时,特别可喜的是,在“常随佛学,信行合一”的院训的指引下,学院班子成员间和衷共济,干群间和谐共事,成员间和睦共处,师生间和蔼相亲,学院与外部环境和顺通达”的新六和精神,也已得到了极大多数成员的认同,学院全体成员一起共同追求正觉、正信、正向、正行的校园文化。

以往取得的成绩值得骄傲,前方设立的目标值得奋进。但在我们迈向未来、实现抱负的同时,我们时刻都要提醒自己牢记信念,巩固成果,加强建设。总结、梳理、直面学院现阶段尚存的问题,对症下药,我们一定要让全体师生对学院充满信心,让全体学僧对学习充满兴趣,让全体僧众在学院安心修持!只有这样,我们才能实现理想,才能不负众望,才能继往开来。

一、做到 “五个坚持”

1.坚持党的方针政策

党对宗教工作的方针政策,即全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。它充分体现了党和政府所给予佛教的前所未有的自由度和发展空间。正是有了这样的宗教信仰自由政策,佛教才有了今天迅猛发展的局面。

我们要深入落实全国宗教院校工作会议精神,做好学院思想政治工作,大力开展“宗教政策法规学习月”活动,深入开展以“教风”为主题的和谐寺观教堂创建活动,以及浙江省星级场所创建活动。佛学院是以培养高级佛教人才为目标的,所以佛教的根本信念、根本原则、根本行持不能变。传印长老在《继往开来60年佛协八大任务》中指出,当代中国佛教的人才培养,首先是要爱国爱教,正信正行;其次是要以戒为师,养成僧格。发扬中国佛教优良传统,提倡人间佛教思想,维护佛教清净庄严品格,积极融入实现中国梦的伟大实践,为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴贡献力量。

2.坚持以法师为根本

无论是国民教育体系的综合学府,还是佛教自主创办的佛教院校,是不是能够实现办校目标、输出合格人才,其根本在于是不是拥有一支高素质的、高凝聚力的师资队伍。

释迦佛陀本人便是一位伟大的教育实践家,他以身作则,率先垂范,以三无漏学——戒、定、慧贯彻于教育之始终。佛灭度后,至佛教传入中国,僧团、丛林、寺院道场,便是一所完整的学修并重的佛教教育大学校。由此,我们应该深刻地认识到,佛教院校是广厦,弘法人才是基石,想要实现佛教院校的发展目标,实现佛教教育的育才目的,就要坚持以法师为根本,重视佛教院校的师资队伍建设,解决任教法师的职称评定等问题,营造良好的学修环境和浓郁的校园文化,积极创造各类培训、进修、参学等交流机会,拓展视野,激发热情。同时,进一步推动院校合作教学、积极引进有道心、重德行、有学识的法师充入学院师资队伍,尽最大努力保障学院的整体教学质量。

一直以来,学院都十分重视师资队伍的建设和稳定,坚持倾斜一线教学,努力体现多劳多得、优教厚酬的分配原则;开设任教法师研究生班,鼓励和帮助法师在各自的学术领域继续研究和深造;重视班主任队伍建设和班主任的人才培养,优先安排班主任法师参与高端的培训、进修、学习和参学活动等。法师们也都不断提升自我的道德修养、业务能力和工作水平,在课堂上、在生活中大多能够以身作则、言传身教,在引领学僧不断进步和成长的过程中,真正发挥人天师表的作用。

今后,学院仍将继续利用一切可能,创造一切机会,营造“学高为师、身正为范”的校园氛围,努力打造一支“有道心、能发心、善做事、恒进取”的优秀师资队伍。

3. 坚持以学僧为中心

培养僧才是佛学院的根本任务,这点永远都不能、也不会改变。如果培养不出适应时代发展、满足佛教需求的合格僧才,佛学院也就失去了其存在的价值,其他的一切努力和成绩都将变得的毫无意义。

我们知道,学僧培养是一项需要坚持不懈、持之以恒的长期工程,也是一项灌输正确理念、提升思想境界、重塑价值观念的系统工程,更要把培养“爱国爱教、信仰虔诚、品德高尚、学修并重的高级僧伽人才”作为佛学院的根本出发点和落脚点。

在实际工作中,我们要坚持以学僧为中心,严抓学僧信仰建设、道风建设,逐步完善学僧的人格和僧格。在近期工作中,要重点抓好新生始业教育,保持本二学僧队伍的稳定和提升,重视师生沟通,稳定学僧心态,提升学习兴趣,做到教学相长、互利互助、共同完善。希望在全体法师的共同努力、积极引导下,让全体学僧对学院充满敬意,对未来充满信心。

4. 坚持学修并重

佛教是一个非常重视理论结合实际的宗教,她并不注重纯粹的信仰膜拜,而是更加强调“信解行证”的重要;即,在思想上坚固正念,在理论上融会贯通,在生活中真修实证。因为只有这样,才能真正做到“身口意”与佛相应,才能真正获得佛的智慧,才能真正达到佛的境界,才能真正使究竟圆满的佛智落到实处。

这个道理核心就是学修并重,学是方法和手段,修是目的和结果,以学促修,以修增学,两者不可或缺。赵朴老生前,倡导佛教院校要“学僧生活管理丛林化,丛林学院化”,即是将丛林教育与学院教育两者结合了起来,令学僧在学习中接受学院式教育,在课堂外回归丛林式生活。而后演化成了佛教院校“学修一体化,生活丛林化”的办学模式。院训“常随佛学,信行合一”很好地阐明了这个道理,常随佛学是标准,信行合一是方法。故此,我们要坚持“学修并重”,坚持“常随佛学,信行合一”,整肃个人威仪,规范殿堂、禅堂、斋堂仪规,严肃课堂、礼堂纪律,积极提倡各种六度万行、学以致用的践行活动,帮助和引导学僧正确认识社会发展规律、国家前途命运,和自己肩负的社会责任,认识佛教与国家共荣共辱的关系,深刻理解党的宗教信仰自由政策的重要性和必要性,进而坚定走与社会主义社会相适应道路的信心和决心,为佛教事业和社会和谐做出贡献。

5. 坚持规范运作

办好佛教教育,实现办学目标,既非一日之功,也非一人之力。国家有法律、僧团有戒律、丛林有规约,没有规矩不成方圆,没有五音难正六律,想要让学院这驾“法乘”在驶向“国内一流,影响世界,能出大师级人才”的道路上运转顺畅、高速高效、牢固持久,首先就是要在坚持信仰的前提下,建设一个适应学院实际运作的,民主化、科学化、规范化、学术化的管理模式,并形成一套相应的管理制度。

制度建设的目的是保障和促进,不是制约和惩治。其核心价值在于以人为本,并能够充分调动全体成员积极性,促进学院规范化进程、促进法师专业化发展和提高学僧的综合素质。形成制度后,要坚持制度运作,强化制度管理,只有这样,学院才能够保持健康发展和高效运作,才能够不离初衷、不负众望,确保学院可持续发展。

如今,学院已经初步形成了涉及院务、教务、总务等方面的制度体系,这都是全体法师共同智慧的结晶。在此基础上,今后还要进一步形成竞争型的内部人事制度、激励型的津贴分配制度、可持续发展型的师资培训制度、民主参与型的学院领导制度、科研先导型的教务管理制度等,这需要大家的共同参与和努力,集中智慧,共同完善。

二、必须注意把握好几个方面的关系

(一)学院层面

1.处理好丛林规矩和学院制度之间的关系

丛林规矩是佛教僧侣丛林生活中需要遵守的规章制度,学院制度是在新教育教学背景下的现实需要,两者缺一不可,处理好两者之间的关系,才能满足学院不离丛林、学修并重的实际需要。

2.处理好佛教院校和社会学府之间的关系

佛教院校是以培养教内弘法人才和后备人才为主要目标。但是,考虑到僧教育是一种有别于普通国民教育的特殊教育体系,为了更好地培养高素质的合格僧才,我们有必要加强与社会学府的合作交流,大胆借鉴和引入社会学府成熟的管理、教育和科研经验,并在进行积极消化和内化后为我所用,使之变为学院自己的特色,令新时期的佛教教育绽放异彩。

3.处理好学僧教育和居士禅修之间的关系

佛教团体是由出家两众与在家两众共同组成的,所以完整的佛教教育应该是四众教育,而不仅仅是僧众教育或者居士教育,两者同等重要,不可替代。在不影响学院僧众教育的前提下,等到因缘成熟之时,学院可以利用自身优势,根据社会进步和佛教发展对居士群的实际需求,积极探索和开展具有时代特色和学院特色的居士教育,为维护社会和谐稳定、促进佛教积极发展、弘扬正信佛教贡献力量。

(二)法师层面

1.处理好热爱祖国和弘扬佛法之间的关系

国家兴则佛事兴,自佛教东传以来,其兴衰就与国家的命运紧密相连了。二千年的中国佛教发展史无数次地证明,没有国家的昌盛,就没有佛教的兴旺;没有国家的稳定和谐,就没有佛教的佛日增辉。我们要深刻认识到,因为有了党和国家的正确领导,人们期盼的宗教信仰自由才成为了现实,佛教才有了今天兴盛的局面。故此,我们既要能够荷担起如来家业,更要勇于承担起国家、民族所赋予的责任与义务。

2.处理好办学目标和个人信念之间的关系

集体是实现学院办学目标的主力,和合是实现学院办学目标的基础。对于个人,只有融入集体,并与集体保持信念相同,方向一致,志趣相投,其信念才能得到支撑,其理想才能得到实现。个人总是集体中的个人,集体总是个人组成的集体,无论从任何层面思考和分析,个人与集体之间总是息息相关,命运相连。所以,个人在社会和集体中的活动,既是为了他人,也是为了自己;个人提供给集体和社会的价值越大,个人的发展和进步就越快,个人的价值和利益实现的程度也就越高。此外,个人利益与集体利益在根本上是一致的,当个人利益与集体利益暂时发生冲突时,那就要坚持以集体利益为重,并愿意放弃或牺牲一些个人利益。从长远看,坚持集体主义是对个人的最大保护,同时也是最明智的选择。

3.处理好教书育人和自我提升之间的关系

能不能培养出大师,关键不在于学院有没有大厦,而是在于有没有高素质、高水平,能够不断自我提升的师资团队。学僧将来会成为怎样优秀的人才,具有怎样出色的能力,关键在于任教法师的品德和学识怎样优秀。我们要利用一切机会开阔人生视野、完善知识结构、增强思考能力;要优化育人方法、提升自身水平,并为提高学院整体教育教学水平、营造学院良好的教风、学风发挥积极作用。

(三)学僧层面

1.处理好宗教信仰和育人理念之间的关系

个人的宗教信仰是以自我为中心的,而育人理念是以大众为中心的,这两者之间的结合点就是相互成就、自利利他。把握好了这一点,学僧就会以学院为依托,学院就会以学僧为骄傲,进而使两者成为相互推动的巨大动力。

2.处理好佛学知识学习和公共文化基础知识学习之间的关系

未来的佛教弘法僧才,只具备一定的佛学知识是远远不够的,还必须努力丰富文化学识、提高文化素养、升华文化涵养。只有这样,他们才能对佛教的教理教义做出适应当前社会发展、符合社会进步要求的理解和阐释,才能科学地、正确地弘扬正信。所以,要以对待佛学知识的心态,认真学习公共文化基础知识,为将来的弘法度众打下坚实基础,要渴求而不是拒绝,要主动而不是被动。

3.处理好必修课程学习和选修课程学习之间的关系

必修课程的设置重点是,学僧必须要掌握的基本学术知识,是学僧需要奠定的最基本的知识基础。而选修课程的设置重点是,对必修课程的内容作进一步的拓展和深化,提升学僧对必修课程的兴趣。故此,学院今后要加强对选修课程开设的研究,以利于满足学僧的个性发展需求。

各位法师、各位同仁,凭着观音菩萨道场的影响力,借着舟山群岛新区的春风,有国宗局、省民宗委和舟山市委市政府的大力支持,有中佛协、省佛协、普陀山佛协的关心呵护,有全院法师、老师、职工的齐心协力,我们坚信,学院一定会在中佛协八项任务的框架下精进不息,越办越好!“国内一流,影响世界,能出大师级人才”的办学目标一定会实现!

                                        

 2013830