【界定】《阿含选萃》——修摩提的信念
来源:    发布时间: 2018-06-14 09:27   324 次浏览   大小:  16px  14px  12px
修摩提的信念

修摩提的信念


1

须达长者(给孤独长者)有位女儿,名叫修摩提。这位修摩提女不仅长相端严,心地也很善良。她自幼随父修学佛法,信仰非常坚固。

有一天,须达长者的老友——家住满富城的满财长者来家中造访。见到修摩提后,长者十分欢喜,便私下对须达长者说:“老朋友啊,我看修摩提如此贤淑,恰好我的小儿子与她年岁相仿。不如我们两家做个亲家,你看如何?”

须达长者听后,面露难色:“别的都好说,主要是我们两家信仰不一样啊!我们全家信佛,你们全家信奉耆那外道,不太好吧!”满财长者听后说:“那有什么关系呢?我们信我们的耆那教,她信她的佛教,互不相扰嘛!”

其实须达长者打心眼里不乐意,但老友既然开口了,他又不好明言拒绝,只好推辞说:“我们两家都是有头有脸的大户家,在娉礼方面,你可不能小气啊!”满财长者问:“那你觉得多少合适?”须达长者说:“起码得六万两黄金。”满财长者听后二话没说,爽快地答应了。

见到满财长者如此执着,须达长者只得无话可说。他想了想说:“这样,我和小女都是佛陀的皈依弟子,婚姻大事,总要征求一下师父的意见,你看如何?”满财长者听后说:“你说得极是!弟子终身大事,不能瞒着师父,这是弟子的本分。”

2

第二天一早,须达长者前往祇园精舍拜见了佛陀,将事情的缘由述说一遍。

佛陀通过天眼,早就观察了须达长者家中发生的一切。因此佛陀听后,不仅没反对,相反还很高兴。他对须达长者说:“长者!你们两家门当户对,这是好事情啊,你还犹豫什么呢?”

长者听后还是有些担心:“世尊!我们两家信仰不同,我担心小女嫁过去遭受委屈。”

佛陀安慰说:“长者!你不必担心,假如修摩提嫁过去,你们两家都会相得益彰。不仅如此,修摩提还会改变公婆家的信仰,使满富城的很多人得到度化。你赶紧回去,答应这门亲事吧!”

须达长者听后,心里的一块石头总算落了地。他辞别佛陀,回到家里,对满财长者说:“我的师父同意这门亲事。你半个月后,让你的儿子来我家迎亲吧!”

满财长者听后,大喜过望,笑得都合不拢嘴了。他再三礼谢后匆匆返家,紧张筹办各种婚礼和宴席。

3

转眼之间,迎亲的日子到了。满财长者夫子带着盛大的迎宾队伍,将修摩提热热闹闹地迎娶回家。而此时满财长者家中已高朋满座,还有数千名裸形外道也来家中道贺。

婚礼宴席其间,满财长者父子领着修摩提,逐一向各位来宾敬茶致谢。当到了这些裸形外道跟前时,长者让修摩提给他们行礼,但被修摩提拒绝:“公公,我不能向这些裸形人行礼,这有违我的佛教信仰!”修摩提的这句话,使得婚礼现场的气氛一下子凝固起来。大家都停止说话,惊讶地看着修摩提。

长者见状很尴尬,只好对修摩提说:“这些人并非裸形,他们所穿的,乃是法服啊!”

修摩提却说:“这些人连衣服都不穿,还说是什么法服,他们真是不知惭愧!”

见妻子如此固执,修摩提丈夫也在一旁劝说。修摩提听后生气地说:“你让我给这些人行礼吗?我是人类,怎么能向禽畜类行礼呢?”修摩提丈夫听后不高兴地说:“你怎么能把他们与禽畜相提并论呢?当着这么多人的面,我们家的颜面都让你给丢尽了!”

修摩提听后,不禁悲泣说:“我父母兄弟人人奉佛,从来不向外道行礼。现在就算我一头撞死,也绝不会向他们低头!”

那些外道见此情景后,只好出来打圆场:“长者!你家媳妇初次进门,不知者不怪嘛!你还是抓紧时间多置办些酒菜,我们都饿坏啦!”长者听后,赶紧吩咐下人照办。这些外道们酒足饭饱之后,一个个懒洋洋地起身离去。

4

    待送走最后一批客人后,满财长者郁郁寡欢。他原想儿子的婚礼肯定会皆大欢喜,没曾想会这是么个难堪的结局。他越想越郁闷,便他迈着沉重的步伐来到高楼之上,一个人站在那里发呆。他此时挺后悔,悔不该当初头脑一热,娶这么个儿媳妇。儿媳性格如此刚强,这往后的日子该怎么过呢?

正在此时,家人上来通报,说有位名叫修跋的梵志要见长者。这位梵志是长者老友,道行高超,具备五种神通。长者听后,赶紧下楼迎接,两人信步走到楼上喝茶叙旧。

梵志问长者:“长者!我看你面色不佳,遇到什么难事了?”长者听后,只好将今天婚礼上发生的事情,向梵志讲说一遍。

“哦,竟有这等事?”梵志听后很惊讶,急忙问:“这位修摩提,是何人之女?”长者回答说:“她就是舍卫城须达长者的千金啊!”

梵志一听,立马捂住耳朵,惊愕地说:“我说长者啊,今天此女没有跳楼自杀,已是不幸中的万幸了!”长者听后惊疑地问:“大师,你何出此言?”

梵志说:“这位修摩提我早有耳闻,你别看她相貌柔和,内心可是极其刚强,见识也非同一般!她平时接触的都是些了不起的梵行大德,你家信奉的那些裸形外道,岂能入她的法眼?!”

长者听后有些不高兴:“看你都快把她捧上天了,有这么神奇吗?”

梵志听后冷笑一声:“她的皈依师乃是赫赫有名的佛陀,你应该听说过吧。这位佛陀可了不得,就连他最小的弟子均头沙弥,也是上天入地,无所不能。修摩提能时常亲近这些世外高人,能差到哪哪去?你再看看那些裸形外道,他们除了吃喝玩乐,还能干啥?”

梵志的一番话,说得长者理屈词穷。此时,他又懊悔不已,悔不该当前那么多客人的面,逼着修摩提向外道们行礼。

5

在一个雨后初晴的早晨,满财长者全家沐浴净身,并在修摩提的引导下登上高台。高台之上,修摩提领众设案焚香。只见修摩提对着祇园精舍方向顶礼三拜后跪地合掌,焚香祈愿。说来也怪,不一会儿,整个高台为香气所熏裹,并逐渐形成蘑菇云,悬滞在虚空之中,经久不散。

远在祇园精舍的阿难尊者也闻到了清香,他前去向佛陀请教:“世尊!此香浓郁芬芬,人间稀有,它究竟来自何处呢?”

佛陀回答道:“此香为修摩提女祈愿所得。所谓‘香为佛使’,修摩提女藉用焚香来向我表达敬意和邀请。你速去召集众僧,我们明天可以去修摩提家里应供啦!”

——根据《增一阿含经·264经》改编

    简评】本则故事有一定的情节,重点说明修摩提女性格的刚强和奉佛的虔诚。在她的影响下,满财长者一家由原先的祀奉外道,转而皈依佛陀,修摩提功不可没。从这则故事中,我们似乎看到印度妇女的地位并没有传说中的那般低贱,相比之下,更多的时候却体现了她们颇为强势的一面,如鹿子母以及《增一阿含·清净女品》中所列出的那些女居士,都是在家族中说话很有份量的女强人。尤其是当“媳妇熬成婆”时,那种果敢、霸道的王者之气一览无余。中国古代的王太后、萧太后、孤独皇后、武皇后,都是说一不二。当女性发展到慈禧太后时,可谓历史颠峰了。