或庵入院后，施主请小参。曰：“道常然而不渝，事有弊而必变。昔江西南岳诸祖，若稽古为训，考其当否，持以中道，务合人心，以悟为则。所以素风凌然，逮今未泯。若约衲僧门下，言前荐得，屈我宗风，句下分明，沉埋佛祖，虽然如是。'行到水穷处，坐看云起时。'”由是缁素喜所未闻，归者如市。（语录异此）

（原文大意）

或庵师体和尚入住觉报院后，施主请法，或庵升座说：“佛祖之道贯通古今，是不会变易的，而世事有弊端必然有变化。从前江西马祖、南岳石头等祖师，凡有所作，都遵循前贤所立的章法为训诫，并考察能不能行通，然后定为纲宗，行持中道，务必契合人心，使人达到觉悟为准则，因此淳朴的风气凛然犹在，至今未泯。若从衲僧平时教导门下参学来讲，纵饶你向言前思虑得，已是屈我宗风。如果更向句下分明，更是深埋佛祖的真实义。虽然佛性人人本具，必竟要真践实履。行到那水也穷山也尽之处，全身放下两眼大开，看看风从何来，云从何起行。”说完下座。如此耳目一新的说法，听众闻所未闻，四众弟子络绎不绝来归，就如闹市一样。