我院2019届研究生毕业班赴云南版纳参学

参观野象谷

参观基诺山寨

参观光芒山体验采茶

参观傣族园感受泼水文化

穿越原始森林

参访总佛寺

参访大金塔寺

参访云南佛学院西双版纳分院

2019年6月10日至17日，为“顺应我院教学宗旨，开拓应届学僧视野”，中国佛学院普陀山学院2019届研究生毕业参学团一行13人在班主任会闲法师的带领下前往云南版纳展开为期一周的深度参学。

6月10日中午，初夏的风略带凉意，为参学团一行带来丝丝清凉。伴随着汽车发动机的声声作响，算是正式拉开了此次参学之行的序幕。行车途中，参学团一行人在班主任会闲法师的带领下双手合十，一心称念“南无观世音菩萨”圣号及其经咒，以祈佑此次参学一切顺利、圆满无碍。随后，会闲法师建议：时逢广大考生应届考试之际，希望大家能够在参学过程中，将《金刚经》和《心经》视为每日参学共修功课，为广大应届考生智慧祈福，愿得三宝加持，考上理想学校。参学人等感法师慈佑众生之心，异口同声：依教奉行！

6月11日上午，参学团一行从景洪市区出发，先后参观了野象谷与基诺山寨。版纳的野象谷位于景洪以北的勐养自然保护区内的三岔河河谷中，因其特有的热带原始森林景观和数量较多的野生亚洲象著称于世。这是版纳最令人神往的森林公园。常言道：“在中国看大象，需往西双版纳；到版纳看大象，一定到野象谷。”所以西双版纳古来就有“乘象国”之称。而大象除了是人们生活中的好帮手，可以帮人们托运货物外，在战场上它还可以是作战助理。此外，大象与佛教又有着深厚渊源。在佛教中，大象是稳重和慈悲的象征，常用来赞扬威仪庄严的出家僧众为“法门龙象”。同时，它还是智慧和光明的象征，佛教经典中的大象既是佛陀的化身又是佛菩萨的坐骑，所以在寺院周围往往常设有石雕大象，以庇护寺院及出家僧众。佛教传入我国已有上千年的历史，在这上千年的佛教文化中，大象成为了很重要的元素。在今天的版纳依旧能够见到大象的身影，如象树、象牙树、象鼻树，还有象织锦、象工艺品、象壁画、象雕塑，甚至一些关于大象的神话、传说。此次野象谷参访，除了感受其神秘优美的自然景观外，更重要的是进一步了解象在佛教中的形象寓意，以及感悟其所带来的宗教文化与信仰内涵。

6月11日下午，参学团一行来到了景洪东部的基诺山寨，位于野象谷至勐仑植物园之间的基诺乡巴坡村。基诺山寨是基诺族世世代代繁衍生息之地，也是著名普洱茶六大产地之一。作为国务院最后一个认定的少数民族，它是一个集信仰与文明的世外桃源。据《滇海虞衡志》中记载：“基诺”二字系基诺语，“基”是舅父，“诺”是后代，“基诺”即是舅父的后代居住地，由此我们可以窥见基诺族文化。趁着和煦的阳光，在基诺族创世始祖“阿嫫腰北”的注视下，山寨大鼓门为参访团一行打开了她热情的大门。映入眼帘的玛黑、玛妞的雕像忠实地守护着基诺人自己的乐土。卓巴房的神柱尽显其神圣威严。此外，在基诺山寨长廊中深刻铭记着基诺族本土的文化与艺术，原始宗教的神秘在这片土地上尽显独特风味。参访团一行在这里体验了基诺的民族风情，并感受了因基诺民族所带来的不同信仰与文化。

12日，参学团一行在都应叫尊者的全程陪同下依次前往总佛寺、大金塔寺、云南佛学院西双版纳分院学习交流，并受到中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长、西双版纳傣族自治州佛教协会会长、云南佛学院西双版纳分院院长帕松列龙庄勐大长老，中国佛教协会副秘书长、云南省佛教协会副会长、西双版纳傣族自治州佛教协会副会长、景洪市佛教协会会长、法住禅林住持祜巴罕听长老，云南佛学院西双版纳分院执行副院长玛哈扁尊者，云南佛学院西双版纳分院教导长都温香真尊者以及西双版纳大金塔寺监院都管尊者的热情接待。期间，我院参学团一行人等分别依次与帕松列龙庄勐大长老、祜巴罕听长老、都管尊者、都温香真尊者进行了座谈交流。在交流过程中，我院常务副院长会闲法师依次向诸位长老、尊者介绍了我院办学的基本情况，着重介绍了海天佛国普陀山观音菩萨的慈悲精神及其理念，对我院学科建设、人才培养、教育目的等方面也做了进一步的介绍。会闲法师表示，为进一步提高我院生源质量，优化生源结构，非常欢迎大家来我院继续深造学习，促进彼此的交流与融合。在交流环节，宾主双方就学修体系、理论与实践、师生资源等方面相互探讨交流并递交了我院招生宣传手册，使云南版纳南传上座部佛教对我院办学概况及招生政策有了深入的了解，也进一步加强了其对海天佛国普陀山观音菩萨道场的热情向往。此次云南西双版纳招生宣传工作规范有序，重点突出，取得了良好的效果，诸位长老、尊者纷纷表示愿与我院进一步加强交流与合作，增进南北传佛教的融合，为中国佛教培育出更多更优秀的人才。最后，宾主双方互赠礼品并合影留念。

13日上午，参学团一行从景洪市区出发，先是来到了光芒山普洱茶庄园，位于勐海县城东部，因炎帝神农氏而得名，并获有“一个能让人心静的地方”和“看云最美的所在”的美誉。由于长夏无冬的热带雨林性气候特点，生长在此处的茶树可谓是汲取了天地灵气和日月精华，在毫无雕琢中，尽显其本真。参学团一行人在当地茶人的带领下走进光芒山，在这里体悟了这片生态茶山所带来的美好意境，并体验了采茶过程及其茶叶制作工艺，身临其境感受普洱茶的文化魅力，走进傣家文化，亲身感受古来而神圣的少数民族文化。

13日下午，参学团一行来到了茶马古道，位于中国普洱茶第一县西双版纳勐海县，这里是普洱茶的故乡，茶马古道就是从这里开始。正如傣式建筑正门上所记载的一样：“浩浩雨林蕴育万种香茗汇北国，茫茫沧江浇出千年古茶留勐海”。茶马古道源于古代西南北疆和西北北疆的茶马互市，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸要道。兴于唐宋，盛于清明，二战中后期最为兴盛。所以这条位于滇南的勐海茶马古道在以前可以说属于真正意义上的“茶叶商道”，其云集了来自缅甸、泰国、越南、老挝、印度等各国的商人，商人们通过这样的“茶叶商道”将云南当地的普洱茶源向外推广输出，从而促进多方面的经济与文化的交流。整个茶马古道，以“茶”和“马”为文化主线，展示了古街、茶农住地、茶园、采集、制作、销售，马帮生活、驿站、古道以及藏文化的影响。马帮，是赶马人和骡马队的称呼，在云南这是一种特有的交通运输方式，在茶马古道上发挥着重要作用。通常驿站门口都会有神龛，因为这里的气候多变、地势险恶等因素，马帮在出发前往往都会进行宗教仪式的祈福活动，以获得神灵庇佑。参访团一行身临其境，在这里参观了马帮驿站、普洱茶制作坊、马厩、神龛等茶马古道的建筑特色；感受了茶马古道所带来的宗教文化信仰。多元宗教信仰与文化因茶马古道在这里汇聚一堂，形成了一个有信仰、有文化的国度。此外，通过滇藏茶马古道的路线图，可以更加清楚的了解其主要行程分布的路线概况。参学团一行踏着历史的足迹，追寻着岁月的茶香，与茶树、茶园亲密接触，感受古道的沧桑，静悟当下的美好。

14日，参学团一行从景洪市区出发途径打洛镇，前往勐海县境内的勐景来，其位于中缅边境，素有“中缅第一寨”之称。“勐景来”是傣语，所以这里是傣族人民生活居住的地方，其建筑样式主要为傣族传统村寨的风格。时至今日，傣族同胞在服饰上还传承着祖辈们留下的手艺，并虔诚信奉着佛教，主要以南传上座部为主。尽管后来勐景来被开发为景区，但其原有的村寨传统元素依然保留至今，如一入寨门，便是一座座金碧辉煌的塔林，神圣而又庄严。据悉，公元1082年，傣王为了表彰101位高僧，共建大小佛塔101座，后悉数被毁，现在的58座塔林，均为之后修复。尽管如此，周边的佛教信徒依然络绎不绝来此举行各种宗教活动。按傣族习俗，每年都会在此举行“塔摆”，一座座金碧辉煌的塔，像一支支竹笋一样，所以人们又常称它们为“笋塔”。塔的顶端挂有一些小铃铛，在风中摇曳。铃铛声声作响动人心弦，给人清凉，像是在为傣族人民送上来自天上梵音的祝福，护佑着他们一生的吉祥安康。参学团一行在此感受着不同于汉传佛教、汉族文化的傣族文化与信仰。

15日，参学团一行先后前往了版纳中科院勐仑植物园和傣族园。中科院勐仑植物园位于西双版纳的勐腊县勐仑镇，因其有“亚洲多瑙河”之称的湄公河——澜沧江支流罗梭江在这片土地上骤然转向，划出了一个形似葫芦的半岛，所以整个植物园坐落在这样一个风景如画的小岛上，而且这里是中国面积最大、收集植物物种最为丰富的植物园，其中的奇异花卉园更是让人赞不绝口。参学团一行在这里感受远离世俗的喧嚣，静享内心的宁静，来自热带天堂的神奇魅力，欣赏这“上有森林，下有石林”的自然绝妙景观。午后，参学团一行趁着和煦的阳光来到了版纳傣族园，这里被誉为“西双版纳之魂”，坐落于闻名遐迩的橄榄坝，是版纳集傣族历史、文化、宗教、建筑、习俗、服饰等为一体的民俗生态区。参学团一行在这里体验了傣族文化带来淳朴民俗风情。随后，参学团一行来到了曼春满佛寺，这是一座有着悠久历史和古老文化的宗教建筑，据史料记载该寺建于佛历1126年（公元582年），在傣历621（公元1260年，南宋元年）重建，在傣历1104年（公元1742年，清乾隆七年），傣历1158年（公元1796年，清嘉庆元年）又进行了两次修缮，现存建筑为清代建筑，且寺内除了精美的传统佛寺建筑外，还有金水漏印、壁画等，主要由大殿、戒堂、佛塔、僧寮、门亭、引廊鼓楼等部分组成。寺门前广场等几棵高大贝叶棕和四周传统的傣族民居与金色寺塔形成了强烈对比，使佛寺散发出一派祥和的气氛。参学团一行在这里发心、发愿、礼佛、诵经，祈愿参学之行顺顺利利，参学人等智慧增长、善缘法喜。

16日，是此次毕业参学的最后一天。按照每日惯例，在大家做完必修功课后，依次排班乘车从景洪市区出发，先后来到了版纳原始森林和曼听公园。版纳的原始森林位于景洪以东，澜沧江以北，是在热带沟谷雨林的基础上创建而成，可以说是一个天然氧吧。森林公园内树木葱茏，藤蔓盘根错节，各种各样的奇异物种在这里扎根生长。参访团一行在这绿色如茵的原始森林中漫步前行，将自己融入当下的自然美景中，感受着来自原始森林的神秘气息，仿佛将参学团一行人带到了早期佛陀时代。会闲法师也曾多次在修学中强调：正是有了佛陀所说的一切法要，才有了佛法在世间的广为流传，也因此我们众生才有了可修可行的解脱之路。所以，作为佛陀法脉的传承者，在今后的修学道路中，一定要不忘佛恩，砥砺前行。午后，参学团一行前往版纳曼听公园，其又叫“曼听御花园”，因前身是傣王的御花园，是傣族文化和宗教信仰的重要载体之一，也是集版纳多元文化于一体的综合性地标。园内鲜花怒放姹紫千红的美景，算是其给后人留下的盛世想象，给人一种回归自然的感觉，天然与人工的巧妙结合，真是令人心旷神怡。参学团一行人在这里被充满“傣王室文化、佛教文化、傣族民俗文化”三大文化特色所震撼，仿佛跨越了1300年的时空，悠远而不可思议，让人感叹世事变迁，沧桑巨变。参学团一行于17日返程，至此，我院2019届研究生毕业班参学之行顺利圆满。

毕业参学作为我院宗教教育实践课程的重要内容，其以“效仿古德，云游参学”的教学理念，将中国传统佛教教育与中国社会主义社会相结合，从而成为现代化佛教教育不可或缺的重要组成部分。近年来，在我院院长道慈大和尚的慈悲关怀下，在常务副院长会闲法师的正确指导下，我院认真贯彻落实宗教工作精神，坚持 “一带一路”方针，充分发挥桥梁纽带作用。通过不断向外参访交流，将宗教和谐融入到社会主义社会和谐之中，积极引导与社会主义社会相适应，为凝聚民族意志团结与增进社会和谐发展作出积极贡献。中国佛学院普陀山学院2019届研究生毕业参学团一行深入云南西双版纳，在感悟多元宗教信仰与少数民族文化的同时，一路践行我院“常随佛学，信行合一”的院训，将《金刚经》和《心经》作为每日必修功课，通过发心、读诵、礼拜、供养等宗教形式，以外缘助内修，时刻铭记我院院长道慈大和尚“在大众中学习，在大众中修行，在大众中成就”的慈悲法语。在今后学修的过程中，诸学子誓愿以观音道场为平台，以观音信仰为中心，以观音文化为载体，以观音精神为传承，立愿发心，共同建设海天佛国普陀山的宏伟蓝图，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献己力。（文：心悦/图：演修、天显）