自唐代西天竺沙门伽梵达摩翻译了《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》便广为流传。时至今日，《大悲咒》依然深受佛教僧团以及居士的信奉，并被近代祖师纳入《佛教念诵集》当中，而且汉地佛教寺院每日早晚课诵也都将其包含在内，可见此咒在汉传佛教中所具有的重要意义。

在当今这个数字化信息时代，《大悲咒》不再仅仅局限于以往的文字形式流通或佛教内部的口口相传，也出现了以音乐、影视、动漫等新的形式展现于世人面前，使得一些没有宗教信仰或从未接触佛法的众生也能够有机会听闻《大悲咒》，且更容易令人接受，同时也被越来越多的人收藏、聆听以及唱诵。

那么，大悲咒的由来与持诵此咒的功德利益又有哪些呢？

一、《大悲咒》的由来

据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载：观世音菩萨在过去无量亿劫以前，于千光王静住如来的处所，寻求渴仰救度利益众生的陀罗尼，佛陀因此而宣说了此神咒。此为经中所记载的，观世音菩萨首次听闻到《大悲咒》。

根据现存咒语的内容及字数的多少，《大悲咒》被分为广、中、略三种版本，现今大众耳熟能详的便是伽梵达摩所译的版本。《大悲咒》全文共八十四句，其全称为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载：“如是神呪有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超上地陀罗尼。”由此九个异名便构成了此陀罗尼的全称，后为方便、简洁、易记，大家习惯性简称其为《大悲咒》。

二、《大悲咒》的功德

据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载：观世音菩萨为了救度利乐未来世一切众生，于释迦牟尼佛所广为宣说的，十方无量诸佛菩萨亦共同称赞。观世音菩萨在初次听闻此咒时，曾发广大誓愿：如果我能救度利益无量无边的众生，就让我生出千手千眼。一时大地种种震动，观世音菩萨身上即刻生出千手千眼。由此可知，观世音菩萨救度利益众生的决心与愿力真实不虚。此后观世音菩萨在自身即使经历了无数亿劫的生死考验时，依然不曾忘失而坚持诵持此咒，后因持诵此殊胜陀罗尼而得以莲花化生于佛前，亲聆佛音，广开佛慧。可见此《大悲咒》所蕴含的大威神力是多么的不可思议。据经中所载：听闻、持诵此《大悲咒》能够获得随愿皆得往生、不堕三恶道、得无量三昧辩才、现生所求皆果遂、不受恶死、得以善生，能够女转男身，一切罪障皆得除灭等种种功德利益。其中，不受恶死、得以善生在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中有如下的记载：

不受十五种恶死：

1.  不令其飢饿困苦死。

2.  不为枷禁杖楚死。

3.  不为怨家讐对死。

4.  不为军阵相杀死。

5.  不为犲狼恶兽残害死。

6.  不为毒蛇蚖蝎所中死。

7.  不为水火焚漂死。

8.  不为毒药所中死。

9.  不为蛊毒害死。

10.不为狂乱失念死。

11.不为山树崖岸坠落死。

12.不为恶人厌魅死。

13.不为邪神恶鬼得便死。

14.不为恶病缠身死。

15.不为非分自害死。

 得十五种善生：

1.  所生之处，常逢善王。

2.  常生善国。

3.  常值好时。

4.  常逢善友。

5.  身根常得具足。

6.  道心纯熟。

7.  不犯禁戒。

8.  所有眷属，恩义和顺。

9.  资具财食，常得丰足。

10.恒得他人，恭敬扶接。

11.所有财宝，无他劫夺。

12.意欲所求，皆悉称遂。

13.龙天善神，恒常拥卫。

14.所生之处，见佛闻法。

15.所闻正法，悟甚深义。

综上所述可以得知，《大悲咒》是观世音菩萨为了利乐未来世一切众生而广为宣说的，听闻、持诵此广大圆满无碍大悲陀罗尼所获得的功德、利益又如此殊胜，观世音菩萨还为了救度利乐众生发下不可思议殊胜大愿。在当今这个数字化信息化时代，众生不必如诸佛菩萨及祖师大德一样，历经千般磨难才得以求取解脱之法，便可听闻受持此咒，当深知此咒来之不易，更应当勤加修学此法，以求获得解脱，才不会辜负了菩萨为救度众生的那片苦心。

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文图 | 如弘