学僧感悟|我非轻舟,待汝相渡

2024-04-06

回忆星星点点犹如碎片,唯有那个对话让我印象深刻,依稀记得那天师父问我,人生最大的运气是什么?我脑海里闪现出的第一个答案就是,成为世界首富拥有很多很多钱。但我认为作为一个出家人谈钱太俗了,于是我摇摇头表示不知道,用清澈愚蠢的眼睛望着她解答。师父说,人生最大的运气不是你中了五百万的彩票,而是遇见善知识,他可以打破你原来的思维,提高你的认知,提升你的境界,带你走向更广阔的境界,这便是你人生最大的运气。

那什么是善知识呢?

善知识是佛教的专用名词,不同于现代汉语中指代某种学问,知识这个词在佛教中具有另外一种含义:闻名钦德曰知,睹形敬奉曰识。也就是说,知其心而识其形,能够于修行者有益,引导修行者到达善处的,就叫做善知识,反之则是恶知识。

虚云老和尚对善知识有其见解:“修行须别真伪邪正,不然差之毫厘,失之千里,不惟徒劳无益,且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步,或金骨子成堆,犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣,盲修瞎练,背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识,有所发明必经大善知识印可,方为正道。”

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又《摩诃止观》中说有三种善知识:一者外护善知识;二者同行善知识;三者教授善知识。外护善知识在物资上四时供养,令修道者身心安稳。同行善知识在修学路上相互鼓励与提携。教授善知识开显大乘佛法,播植于众生心相续中,破迷开悟见性。

善知识有四种:普通众生的善知识、地上菩萨类的善知识、化身佛的善知识、报身佛的善知识。不同种类的善知识提供不同层次的帮助和指导,于我们初学者来说,最重要的是第一种众生类的善知识。因为我们都困在无明烦恼中,没有办法亲见佛菩萨,善知识可以帮助我们了解佛法,亲近诸佛菩萨。在我们的修行道路上善知识们恩德最大,他们给予了我们帮助和指导。

曾经,有一位同行善知识见我懒散、懈怠放逸时语重心长地对我说道:“善知识用生命为我们铺路,而我们有什么理由不去好好学习呢?”是啊,古往今来有太多大德善知识为法捐躯,而今我安然无恙地坐在教室里上课,却如此懒散懈怠,又怎么对得起他们呢?唯有保持“业精于勤荒于嬉”的清醒认知不断进修。

那些无声汹涌的浪潮裹挟着我们前进,一如这漫长的路程中我们会遭遇到的恶意,受到的揣测,留下的伤痕。在伸手不见五指的黑暗里,在无数个我以为自己再也醒不来的某个瞬间,正是善知识的到来让我明白,原来黑暗中也有温柔的暖色。

佛法浩如烟海、法门广博无边。在这个有限的生命里找到适合自己的佛法,犹如大海捞针,而善知识就如明灯一样重要。我们后半生的点滴进步,皆是依止善知识而来。如今有善知识庇护,还惧怕什么?有善知识做明灯,还会有黑暗吗?

小时候不懂为什么要用轻舟已过万重山来形容心境,现在想来,我们又何尝不是枯木一颗,在娑婆的洪流里漂浮着。但当我们依善知识的教诲修行,回归佛法正轨,不继续在轮回中悠哉度日,那么佛陀曾走过的菩提大道,如今就在你我脚下。

我不见轻舟,徒越万重山,而这一路,无非就是关关难过关关过…