——读《妙善大师年谱》有感

翻开《妙善大师年谱》，仿佛置身于一场跨越时空的法雨甘霖之中。在普陀山的晨钟暮鼓里，在福泉禅林的青灯古佛旁，妙善长老以佛学院为菩提树，播撒智慧种子，让佛教教育的花雨遍洒大千，最终成就落英缤纷的文化胜景。他的一生，是将佛法薪火融入时代血脉的诗篇，更是以教育之光重燃千年道场的传奇。

一、花雨满天：构建教育的殿堂

遥想1988年1月13日，普陀山佛学院正式成立。彼时百废待兴，妙公以古稀之年亲任院长，其心志灼然如日——他将“复兴名山”定为中轴，以“僧才培养”与“制度建设”为双翼。当宗教政策春风初拂神州，他敏锐抓住“有计划地培养年轻一代爱国爱教职业人员”的时代先机，将办学视作普陀中兴的命脉。然长老的视野岂囿于一院之高墙？1989年元月佛协会议上，他声如洪钟：“培养人才是普陀山大任务！”要求全山寺院僧众争做“观音菩萨的服务员”，布下恢弘教育网络：佛学院为干，法雨寺、普济寺长期班为枝，各寺短训班与夜校为叶。同年四月，他对满堂学子寄望殷殷：“将来要能到世界各地去放光！”十月更向诸山长老痛陈：“中国佛教的当务之急是培养僧材！”字字句句，至今读来仍如晨钟激荡。

最令人动容者，莫过妙公对弟子谆谆嘱托。年谱记载，其紧握弟子双手三呼“人才”之重要：“寺院易修，人才难求！佛教头等大事。第一是人才，第二是人才，第三还是人才！”其焦灼如焚，其期盼如山。为此他砥砺前行：1991年创立天台宗进修班；1995年确立“学修一体化、学僧生活丛林化”铁律；1996年6月更亲手绘制“三三三”九年制蓝图——预科三年筑基，正科三年广学，研究班三年深研。彼时七旬老人扶杖立于佛学院檐下，目光穿透时空：“愿培养十个大开圆解之高僧，向五所系列僧校迈进！”三十载弹指而过，今日中国佛学院普陀山学院培育的1500余株菩提幼苗，已在神州大地亭亭如盖。长老的深心，更在文化建设中粲然生辉。他视文化为名山复兴之魂，曾直指核心：“文化事业提不高，什么事业也提不高！”1999年抱病撰写年终发言，仍力透纸背：“积极兴办佛学教育和佛教文化研究事业！”其规划宏大而精微：设研究所、建图书馆、立讲演堂；创出版基金、置传道奖金；借书刊音像广弘正法。然其文化观始终根植正信，年谱朱笔标注其警示：反对违政策损民族者，拒斥纯学术轻修行者，警惕信考据坏根本者，痛斥以法谤法自赞毁他者。这般清醒如海潮音，至今仍是普陀文脉的清流。

二、落英缤纷：教育的花果飘香

佛学院培育出千余名僧才，他们如蒲公英般散落各地：有的成为寺院住持，续佛慧命；有的投身慈善事业，济世救人；有赴藏地创建云端佛学院者，如格桑花籽飘落五千米雪原；有入闹市设立心灵诊所者，自许为“高架桥畔吸尘吐芬之树”；更有跨海传法者，将汉传经典译作十种文字；有的著书立说，弘扬佛法。正如法师所言：“妙老播下的种子，如今已长成参天大树，荫庇众生。”更令人赞叹的是，佛学院的教育成果不仅体现在人才培养上，更推动了佛教文化的全面复兴——《普陀山佛教》杂志的创办、《正法研究》年刊的发行、《普陀洛迦山志》的重修，让千年佛国的智慧结晶得以传承。“莫叹枝头芳菲尽，且看落英成锦茵”。那飘飞的岂止是花瓣？分明是长老当年典当沉香袈裟换来的砖瓦，是他夤夜批改课业时窗前的星光，是他咳喘讲经染红帕巾的血色芳华！新校区里，一座座殿堂错落有致，一排排树木鳞次栉比。行愿楼的书声琅琅；“智慧阁”的万卷藏书滋养着学僧的心灵；国际会议中心内，来自全国各地的佛教学者共论佛法真谛……这一切，都源于那位老人的远见卓识。他曾说：“教育是佛法的活水源头。”这种信念，让普陀山不仅成为信仰的圣地，更成为智慧的灯塔。站在南海观音像前，望着海天相接处，仿佛看到妙善长老的身影在法雨中若隐若现。他用一生诠释了佛教教育的真谛：不是固守传统的窠臼，而是在时代浪潮中守护法脉；不是追求表面的繁华，而是在心灵深处播撒觉悟的种子。当教育的花雨满天飘落，佛教的春天便永远不会凋零。

六月的普陀山佛学院，正是草木最丰茂的时节。新一届的毕业生即将负笈远行，如蒲公英的种子播撒四方。驻足在这“落英缤纷”的庭院，瞻仰国际会议中心妙善长老矍铄而坚毅的面容，在这芬芳的光影中愈发清晰起来。坐在宽敞明亮的教室、合上《妙善大师年谱》我陷入沉思。耳畔响起诵经声，这声音穿越时空，与千年古刹的钟声共鸣，诉说着佛法的真谛。妙善长老的教育情怀，正如普陀山的浪花，永远奔腾不息，滋养着这片海天佛国的每一寸土地。山门外，万顷碧波如练。忽见几只海鸟掠过，翼尖沾着菩提白蕊飞向烟涛深处。妙公当年“到世界各地去放光”的宏愿，此刻正在这毕业季的芬芳中璀璨兑现。花雨漫天，长老的身影已与普陀的松风海雾融为一体；落英缤纷，皆是妙善长老慈悲精神的具象，当法师们怀揣梦想走向神州大地，亦如菩提种子播撒四方。