“财色名食睡，地狱五条根。”犹如短剧，重演人生。如若不遇名师，终究于六道中轮回不息，今令悉，遇善知识的难，近善知识的重要。

一、善知识难遇

“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生”——此为第一难。佛陀是我们入门的第一大善知识，只怨此身多业障，不见如来真法身啊。肉身虽灭，法身不灭，留下种种法门，引导我们修学。难遇三藏法师，此为第二难。玄奘大师九九八十一难取得真经，那已是唐朝时期，当时佛法的兴盛就是有他们一批批的善知识不为自己求安乐，但愿后人习得佛法的精神，不分昼夜，呕心沥血翻译经典传至至今。种种的难，如《华严经》卷四十六里面所述：“善知识者，出兴世难、至其所难、得值遇难、得见知难、得亲近难、得共住难、得其意难、得随顺难。”梦参老和尚曾经开示说，求善知识难啊，他十六岁出家，到处找善知识，很难、很难。他给弘一大师当侍者半年多，平时说上几句话都非常难，更别说女众，根本见不到。他亲近印光大师的时候，大师只有一句话“老实念佛”。所以遇善知识真得很难、很难。

二、善知识的重要

1、近善知识

《华严经》善财童子五十三参中告诉我们善知识的重要性，经中说到：“时，喜目神加善财童子，令知亲近善知识，能生诸善根，增长成熟。”所谓：令知道亲近善知识，可以帮助修道；令知亲近善知识，可以发起勇猛精进的心；令知亲近善知识，可以成办无边的业；令知亲近善知识，可以行无量的道......所以亲近善知识能开启修行之路，进入正确途径。

2、见善知识

经中说：“善知识者，难见难遇；见到善知识，可以令心不散乱；可以破除障碍；可以入大悲海，救护众生；可以得到智慧的光明，普照法界众生；可以修行一切智道；可以普见十方佛海；可以得见诸佛，转于法轮，忆持不忘。”当知亲近善知识而又见到善知识是难得难遇的，善知识的功德无量无边，我们发起恭敬，谦下的心，虔诚请教，在见到善知识时一切困难将迎刃而解，不复存在。所以善知识就是佛陀，就是菩萨，所以当我们遇到善知识的时候都要有虔诚恭敬之心，视善知识如视佛。

3、善知识教

经中又说：“善知识的教，犹如春日，生长一切善法根苗；犹如满月，凡所照到的都可以使他得以清凉；如夏日所遇雪山，能消除一切众生的热渴；如芳池开花之日，能开一切善心莲华......”所以善知识的教导犹如春风，能使枯木逢春，犹如光明，能使暗无天日的黑屋得到光，犹如甘露，能消解一切众生的热恼，犹如莲花，能长满在淤泥之上不被污浊......

综上所述，善知识犹如大地，滋润一切万物，开启众生菩提之苗，我们因渴望求遇善知识，亲近善知识，学善知识。