放假前，师父给我发来个链接，说是学中医扎针的针法理论课程。起初点开看时本没太在意，直到看见课程简介里那句“愿人人知医，天下少病”，心里忽然动了一下，这话听着简单，但真的要发大菩提心才能说出并实践这句话。

在师父的邀请下，线下为我们指导教学的这位老师也非常发心，带着我们经过连续五天的理论跟实操的双重结合实践。开课那天，早早坐在教室里，见着讲课的老师，是个看着精气神十足的老者，说话声音洪亮，字字扎实。他说自己之前也是因为受病痛的折磨，到处求医问药，也见多了形形色色的病人因病痛束手无策，后来接触到这套针法，这套针法本来是家族单传的，后来疫情时期这位传承者想着不光是自己会就算了，更想把这门针法弘扬开来，让普通人也敢伸手治病，而不是局限于只有自己能治病就好了。于是这位老者在自己的病治好了之后，也就发心学习弘扬这套针法。这些话虽然听着朴实无华，但倒比那些玄之又玄的理论更让人信服，这就是传承的力量。就像其实不光是中医，佛教也讲师资相传，有传承说明你不是胡来的，不是瞎扯的，是有依有据的，是前人实践可行的，这样这根针扎下去你也是有底气的。

当时我们五天的课程安排是上午学习理论，下午进行实操练习。在头一天练习下针时，我捏着银针的手就是下不去，总觉得那针尖重得像块石头，但当第一针在自己身上下去之后，其实也就可以了。因为对于未知的总是怀有恐惧是很正常的，每一个第一次无非就是克服自己的心理障碍，当第一步迈出去，发现自己其实也是可以的。从第一天的只敢在土豆上面下针，到最后一天我们可以相互在胳膊腿上找穴位试针，其实也就才过了五天。

这两天每次练习时翻书翻笔记，就会想起老师反复说的“针不在针，而在于在感”。我在刚学习的时候总会陷入一个死胡同，为了找对位置、用对力度，像修机器似的对着图纸拧螺丝，可这段时间练下来，才慢慢品出点意思。有时明明扎准了穴位，患者却说没感觉；有时稍微偏一点，反倒“感”到了扎到地方的酸麻胀痛。就像俩人说话，不光要听清字句，还得懂那语气里的意思，“医者和患者，得在一个频道上”。

这让我想起中医里常说的“整体观”。西医看病，常把人拆成一个个零件，心脏是心脏，肝脏是肝脏，哪里坏了修哪里。可中医的治病思路却不这样的，中医认为人是个圆融的整体，身体只是载体，是最低层面，往上还有精气神上的能量传导。讲的是遵循自然法则，顺应天时，不光是对身体器官上是一体的，阴阳和合，还有天人合一。那么从“针不在针，而在于在感”这句话来看的话，我认为医者和患者也是统一一体的关系，如果用佛法的角度来理解这句话，就是宇宙万法皆是由我们一念心显现。就像这个针法的核心就是在医者在给患者扎针的时候，不光要引导患者去“感”患处的症状，医者也要去“感”，那这个感其实就是要医者与患者“感”为一体，这样才能“感”得到。

就像老师上课演示的时候也有说到：一个穴可以是所有的穴，一个穴可以治全身上下所有的病，没有哪个穴不是哪一个穴。针不在于针而在于感，咸心为感。也正因为我们都是一念心，所以我们才能感，有一句话是这样说的：心能转境则同如来，心随境转生死凡夫。就像一个穴位能当所有穴位用，不是说位置不重要，而是当医者和患者的心气合到一处，那点酸胀麻重就能顺着经络走，哪里需要就往哪里去，就像水往低处流，自然而然。

五天的课程也很快转眼就结束了。在最后一节课的时候，我们每个人都分享了自己的感受，五天课下来，有人记了满满一本笔记，有人总琢磨着怎么找穴位找感觉，有人偏爱琢磨病例里的经络走向。这让我想起佛经里说的“众生随类各得解”。就像同一条河，有人舀水浇田，有人坐船渡河，有人就爱听那水流声，说到底，都是从这河里得了自己需要的东西。

想起刚上课那会儿，连针都不敢碰，如今竟能对着常见的症状，试着找经络下针了。这变化，不光是手上多了点功夫，更像是心里开了扇小窗。以前总觉得看病是医生的事，现在才明白，“人人知医”不是说人人都要成大夫，是说每个人都该懂点自己的身体，知道冷热酸甜里藏着的信号，就像老农懂庄稼，渔民懂水性，那份懂得里，藏着最实在的敬畏。

针还是那根针，可握着它的人，心境不一样，效果也就不一样。这大概就是我这次学习最大的收获吧，扎针看似调的是身，其实修的是心。心能跟着感觉走，不慌不忙，不偏不倚，那点“感”就接上了，不光是医者和患者接上了，更是人和自己的身体接上了，和周遭的天地接上了。就像风吹过湖面，总得有涟漪，那涟漪不是风动，不是水动，是仁者心动。