游洛迦山

【清】释超眸

买得扁舟到洛迦，群峰日日绕烟霞。

乘云已上盘陀石，蹑屩还过千步沙。

频礼断崖思现瑞，却怜老眼未生花。

衰残不禁忙回首，万里沧溟水一涯。

这首诗的作者是清代僧人释超眸。诗题中的“洛迦山”，可从诗中景致、行迹与清代诗文语境考证：此洛迦山并非专指与普陀山隔海相望的洛迦小岛，而是普陀山主岛的代称。诗中盘陀石、千步沙、梵音洞断崖均为普陀山主岛独有，诗人的行迹也与主岛地理完全契合；清代虽已明确二岛地理划分，“洛迦山”仍常作为普陀洛迦整体道场的圣名，代指核心的普陀山主岛。诗人渡海奔赴这片山水，踏遍山中圣迹，以质朴的笔墨，记录下一段至诚朝圣的心路历程，字里行间不难看出求瑞而未得的怅惘与超脱执念的清净禅心。

诗作开篇便展开一幅山海朝圣图：“买得扁舟到洛迦，群峰日日绕烟霞。”诗人不惜舟楫之劳，自雇扁舟渡海而来，只为奔赴观音圣地洛迦山。入目之处，群山叠翠，烟霞缭绕，终年不散的云雾为仙山披上一层空灵禅意，未礼佛迹，先沐山光，开篇便定下清净虔诚的基调。这不仅是地理上的抵达，更是心灵向信仰的靠近，为后文的礼佛祈瑞埋下伏笔。

紧接着，诗人以步履丈量圣山，以虔诚遍历胜迹：“乘云已上盘陀石，蹑屩还过千步沙。”盘陀石巍峨凌空，登临其上如踏云而行，尽显圣山之高；千步沙沙软潮平，身着草鞋缓步走过，满是朝圣之诚。“乘云”写山势之奇，“蹑屩”显心意之诚，一虚一实之间，诗人不辞辛劳、遍访圣迹的身影跃然纸上，每一步行走，都是向信仰的躬身靠近，每一处登临，都藏着求瑞见祥的期盼。

全诗的核心，藏在颈联的真情流露之中：“”频礼断崖思现瑞，却怜老眼未生花。”诗中所说的断崖，正是普陀山著名的梵音洞崖壁。这里危崖临海，峭壁千寻，海潮激荡，声如梵音，自古便是信众虔诚礼拜、祈盼菩萨显现瑞相的圣地。这两句诗，是理解全诗的关键，也是判断诗人此次朝山是否有见到瑞相的最直接依据，我们可以逐字细品：

“频礼断崖”，一次又一次，在梵音洞前恭敬礼拜，足见其心极诚、其意极切。“思现瑞”，心中殷切盼望，能见到观音菩萨显现瑞相、光明、灵异之相。一个“思”字，点明：瑞相是心中所求，尚未亲眼所见。“却怜”的“却”字不仅是承前启后的转折，还含有和前句表达的意思完全相反的含义，“怜”是惋惜、自叹，带着诗人淡淡的遗憾与无奈。“老眼未生花”，这是最关键一句。古人说“眼生花”，多指见到瑞光、祥云、异象、菩萨显相。“未生花”，直接明白地说：我的眼睛，并没有看到任何祥瑞之象。不是眼花看错，而是实实在在没有看见。合起来释义：我在梵音洞前一次次虔诚礼拜，心中恳切盼望菩萨显现瑞相；可叹的是，我这双衰老的眼睛，终究没有见到任何祥瑞显现。所以，从诗句本身便可笃定：诗人非常想见到瑞相，也极其虔诚，但最终并未亲眼所见。不妄语、不夸张、不附会，只写真实修行心境。

尾联笔锋一转，将淡淡怅惘化作辽阔禅境：“衰残不禁忙回首，万里沧溟水一涯。”年事已高的诗人，在梵音洞前礼佛良久，终究要踏上归程，扶着崖壁缓步移步至舟边，步履蹒跚间却总忍不住频频回头——那烟霞缭绕的群峰、凌空巍峨的盘陀石、沙软潮平的千步沙，还有那令他心心念念的梵音洞，都成了心中不舍的牵绊。他恋恋不舍地望向这片圣山沧海，仿佛想将眼前的一切都镌刻于心，抬眼望去，万里沧溟茫茫无际，南海的碧波与长天相融相接，一片澄澈。此刻，未见瑞相的遗憾早已消散，眼前的辽阔沧海、清净山海，便是最本真的禅意。诗人从执着于“眼见之瑞”，超脱为领悟“心向之瑞”，信仰的真谛，不在灵异异象，而在心怀虔诚、归于平静的本心。

这首诗最可贵之处，在于它的真实。古往今来，许多朝圣诗文多写感应、写祥瑞、写奇遇，而释超眸禅师却坦然写下自己的“未得见”。不攀缘、不妄语、不故作神奇，只如实记录一段行脚心路，这本身就是一种修行。世人学佛、礼佛、朝圣，常常容易执着于“见相”“见瑞”“见光”“见菩萨”，以为唯有亲眼目睹灵异，才算修行有感应、有功夫。殊不知，真正的修行，从来不是向外追逐幻境，而是向内安住本心。一念清净，一念相应；一念虔诚，一念吉祥。

释超眸禅师虽未亲眼见到祥瑞，却在万里沧溟的南海之前，悟到了更可贵的东西：放下对外相的执着，回归对本心的坚守。很多时候，生活与修行也是如此。我们诚心祈求一件事，未必立刻如愿；我们虔诚奔赴一个目标，未必马上成就；我们苦苦期盼一种感应，未必当下显现。但这不代表虔诚无用、修行无功。恰恰是那些“求而未得”的时光，在默默打磨我们的心性，让我们从浮躁走向沉稳，从执着走向豁达，从外求走向内证。未见瑞相，却见真心；不睹光明，却得心安。这，才是最究竟的祥瑞。纵观全诗，诗人以行程为线，从渡海而来、登临圣迹，到遍礼梵音洞、怅然回首，脉络清晰，情感真挚。诗人并未亲眼目睹菩萨显灵的外在瑞相，但他心怀至诚、遍历圣山、放下执念的朝圣之路，本身就是一场心灵的修行。

真正的祥瑞，或许不是我们寻常肉眼可见的异象，而是我们奔赴信仰时的那一颗赤子之心，是遍历山水后的平静，是心向沧溟时的开阔。这首诗之所以动人，正在于它不造作、不虚妄，以“未见瑞”写“真虔诚”，以沧海辽阔写心境澄明，让每一位读者都懂得：信仰在心，不在外相；心有清光，处处是瑞。