闽宁镇的夜，是被风沙擦亮的。最近观看电视剧《山海情》，我心中非常赞叹。观看时我曾数度哽咽，并非剧情曲折，实因剧中人物以一生奉献于众生福祉，其精神之光，穿透荧屏直入心底。

《山海情》中，有这样一幕令人久久不能忘怀：来自福建的凌一农教授，在宁夏西海固完成菌菇扶贫任务后，准备悄悄离开。谁知清晨推门，只见村民自发夹道相送，手中提着红枣、枸杞、鸡蛋等，这些都是他们最珍贵的心意。凌教授站在人群里，不知道该说什么，嘴唇抖了抖，眼泪就那么滚了下来。我的眼眶也跟着热了。

《山海情》原名《闽宁镇》，讲述的是上世纪九十年代以来，在“闽宁协作”大背景下，宁夏西海固人民在福建对口帮扶下，将“干沙滩”建设成“金沙滩”的真实奋斗史。

山：走不出的西海固

西海固地处宁夏南部山区，涵盖西吉、海原、固原等地，在历史上以“苦瘠甲天下”著称。这里常年干旱少雨，植被稀疏，曾被联合国粮食计划署评为“最不适宜人类生存的地区之一”。剧中一家人只有一条裤子、兄弟三人轮穿、饮水需高价购买、为一口水窖嫁女儿等诸多细节，皆是这片土地上极其真实的生存写照。

海：千里之外的福建

1996年，党中央确定了福建对口帮扶宁夏的战略部署。同年11月，闽宁对口扶贫协作第一次联席会议在福州召开，确立了年度联席会议制度、结对帮扶、互派干部等一系列合作框架，标志着这一跨越千里的协作正式拉开帷幕。

情：闽宁协作下的人间奇迹

正是在这一历史背景下，菌草技术被列为闽宁对口扶贫协作项目。1997年4月，闽宁对口扶贫协作第二次联席会议召开，菌草技术正式列入协作项目。自此，一条从福建到宁夏的菌草扶贫之路，延续至今已近三十年。

这段历史因缘，恰如佛法所说的“众缘和合”，有国家政策的“增上缘”，有两省区干部群众的“所缘缘”，有科技工作者的“等无间缘”，更有百姓渴望脱贫的“因缘”。种种因缘汇聚，方成就了这一出感天动地的山海壮歌。

在《山海情》中，凌一农教授是福建来宁夏扶贫的农业专家，也是全剧最令人动容的人物之一。那位老人，在荧屏上不过占用了几集篇幅，却让我想到许多问题，比如：菩萨到底是什么摸样？想到“利他”两个字到底有多重。

凌教授初到宁夏时，面对的是“天上无飞鸟，地上不长草”的荒滩戈壁。为了推广双孢菇种植，他亲自下地建菇棚、教技术，手把手带领村民走通每一个环节。蘑菇种出来了，他又为销路四处奔走；村民因蘑菇滞销而焦虑时，他比谁都急。他宁可与收购商贩据理力争，也要为菇农争取最优价格。而当一切走上正轨，他却选择悄然离开，连一声“谢谢”都不愿听。

现实远比剧中更为艰苦，更为曲折。凌一农教授的现实原型，正是福建农林大学国家菌草工程技术研究中心首席科学家林占熺教授，是一位将毕生心血倾注于菌草技术，造福千家百姓的老人。

后来去查资料，才知道林占熺教授与菌草的故事，始于上世纪八十年代的福建。林教授1943年生于连城一个穷苦农家，少年时饿过肚子，那种滋味他记了一辈子。1983年在长汀，看见农民为种菇砍光了山上的树，他心疼，从此把自己钉进实验室。没有设备，就从废品站捡自行车钢线做实验；没有经费，就到处借。三年多，一千多个日夜，1986年10月，第一朵用芒萁种出来的香菇破土而出。菌草技术，就这样在贫瘠里长出来。1997年，菌草技术被列为闽宁对口扶贫协作项目。他带着六箱草种赶到宁夏彭阳县，挑了27户农民做示范，用废弃窑洞种菇。有人不信南方人能在黄土里种出蘑菇，他也不急，一家一户手把手地教。半年后第一批菇出棚，有菇农一下子挣了七千块钱，说：“从来没见过这么多钱，比过年还高兴。”他还跟当地政府签了一份全程承包协议——技术免费，全程指导，菇农的产品他包销，当场兑付不打白条。这不就是“兜底”吗？一个人把自己的肩膀，塞到了几千户农民的脚下。

这正是《大宝积经》中所云：“菩萨于众生，能为饶益事，以清净四摄，普遍诸有中。”教授不说什么大道理，只是蹲在那里，把技术教给你，把销路替你跑，把风险替你担。你赚了钱，他就悄悄地走了。他不仅是科学家，也是走近众生的菩萨。

有人曾这样总结林占熺的一生：“数十年扶贫路，他失去一位亲人，断掉两条肋骨，让三代人受累，遭遇四次生命危险。”这些年，他为菌草事业奉献了太多太多，从青春到白发，矢志不渝。可去看他的照片，就是一位清瘦朴素的老人，穿着洗旧的外套，坐在实验室里，目光很静，像一块被岁月磨了很久的石头。

如今，在福建农林大学国家菌草工程技术研究中心，林占熺办公室中摆放的地球仪上，标记着菌草技术的“全球足迹”——已覆盖106个国家和地区。菌草技术从国内扶贫“生力军”发展为支援国际减贫的“奇兵”，为全球减贫事业贡献了“中国智慧”。一株菌草，从福建一隅而至宁夏，由宁夏而至五洲，这不正是“众生无边誓愿度”的现代诠释吗？

菩萨修行，非一帆风顺。林占熺教授在研发菌草技术的过程中，实验条件极为简陋，几根自行车钢线、几十支试管就是他全部的家当。在宁夏推广菌草时，气候不适、村民半信半疑、蘑菇销路难觅，困难接踵而至。然而他没有半步退缩，用三年多时间攻关技术，又用近三十年时间深耕扶贫一线。

《华严经》有云：“於无量劫行菩萨道，不计众苦而生忧恼；一切众魔所不能坏，一切诸佛希皆护念”菩萨正是在种种逆缘中，以忍辱和精进，守住了最初那颗菩提心。林占熺教授面对重重困难时的坚守与勇毅，正是忍辱波罗蜜与精进波罗蜜的真实写照。

“佛法在世间，不离世间觉。”真正的修行不在深山古寺之中，而在众生的疾苦之中。所谓“今菩萨行”，并非高高在上的空谈，而是如林占熺教授一般，把实验室的成果化为乡亲们谋生的手艺，把科研的光和热化为千家万户摆脱贫困的希望。他用一株菌草，回答了“科技为了谁”的根本问题；他用一生奉献，诠释了“菩萨为众生故”的原始初心。

习近平总书记曾在第三次“一带一路”建设座谈会上提到菌草技术，深情回忆：“我就派《山海情》里的那个林占熺去了。”林占熺教授与菌草的故事，既是闽宁协作的生动缩影，也是中国共产党人“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”初心使命的具体体现。从国家治理的高度来看，他所践行的，正是“不让一个困难群众掉队”的时代承诺。

《山海情》作为“理想照耀中国，庆祝中国共产党成立100周年电视剧展播”重点剧目，将这段由党领导、全民参与的反贫困壮举搬上荧屏。而林占熺教授的故事，恰是这部大剧中最动人的一章，他用行动证明，在社会主义中国，科学与奉献从不是割裂的，而是紧紧融合在一起，共同指向一个目标：人民的幸福。

写完这些文字，我不禁又想起《山海情》中凌一农教授悄然离去的那一幕：他不要欢送，不要感谢，只愿悄悄地走，不打扰任何人。这份无我，比任何豪言壮语都更令人动容。

林占熺教授所做的，不只在世间留下了温饱与丰裕，更在无形中为众生种下了一颗善的种子。菌草虽小，却是成佛的因缘；奉献虽无声，却是菩提道上最嘹亮的回响。他以一生的奉献告诉我们：菩萨，并非庙堂之中的金身塑像，而是那些走入众生苦难之中、以大悲心践行大愿行的普通人。

而我们这些身在佛学院的学僧，虽然不需要像林教授那样去种蘑菇，但却可以以自己的所学所修，也如那株菌草般，深深地扎根在最需要的地方，用慈悲与智慧为众生带去真正的安乐与真实的希望！

以此粗浅之文，致敬林占熺教授，致敬所有在扶贫一线上无私奉献的“人间菩萨”。

南无大悲观世音菩萨