南京，也叫金陵，小时候对南京的印象来自于张艺谋的电影《金陵十三钗》，时代背景是1937年的南京大屠杀，这次旅行最重要的一站就是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。说来也真是不易，为了此次出行，除了提前要订的车票，最焦虑的就是在小程序预约纪念馆门票，每天准时准点的拼手速，最终在第四天的晚上，我跪在了圆通宝殿，菩萨面前，抢之前，无比虔诚地给菩萨磕了几个头，以求菩萨加持，终不负所望，如愿以偿。可见关键时候还是菩萨靠谱。

南京这座城市，给我的印象是历史悠久，又是多灾多难的。南京是江苏省的省会，中国四大古都之一，号称六朝古都，大约2500年的历史。南京城的繁荣在于李白的那句“地拥金陵势，城回江水流”。夜游秦淮时，又想起来唐伯虎的那句“秦淮十里泛轻舟，杨柳千条拂画楼，歌管楼台声细细，舞裙歌扇夜悠悠”。除了繁华，这座城最应该被记住的是历史，是苦难。中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》就是在南京（当时叫江宁）江面的英舰康华丽号签订的，这是中国近代史的开端，也是中国从封建社会沦为半殖民地半封建社会的开始。而苦难，不可忘记的就是那段惨绝人寰的南京大屠杀。

那天，我走进了纪念馆，本就心情沉重，又因乌云密布多了一份压抑。进入纪念馆，映入眼帘的是一个名为“家破人亡”的雕像，一个被强暴后的母亲双手捧着已经死去的孩子，无力的向天空呐喊，那种无法言说的无力，那种无法表达的绝望，深深地给每一个来纪念馆的人一记重击。一块儿又一块儿的纪念碑，反复书写着同样的内容“遇难者300000”，不是三百，不是三千，而是三十万，是三十万活生生的人，是在侵略者眼中不如畜生的人。刚到南京打车去酒店的路上，想着问一问出租车司机，南京本地特色的小吃，可司机的话让我一度沉默，司机说，南京本地已经没有流传下来的小吃了，都是外来人带来的，我还天真的问，南京本地人吃的呢，司机告诉我说，南京本地人都没了，哪还有本土特色，我感觉喉咙发紧，一时说不出话来。南京有个地名叫七家湾，经过了解得知，是整个村子经过南京大屠杀之后，只剩下了七户人家。透过车窗，仿佛听到了当时的撕心裂肺，看到了战火后的惨烈。

我想起在民国时期有一位大学者，辜鸿铭，是当时西方人最尊重的中国人，当时的西方曾流行一句话：到中国可以不看三大殿，不可以不看辜鸿铭。辜教授有一篇演讲叫《中国人的精神》在演讲中他曾说，中国人有一种独有的性格，“温良”。何为温良，温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量，或者说温良是一种文明涵养。可当我看到这南京大屠杀惨案时，不禁开始反思，温良的力量在强敌面前，是不是过于渺小。

在展览中有这样一个区域，是当时中国和日本国力的对比。工业，战力等方面，与日本差的是几十倍，甚至是百倍，那时的中国连一架飞机都造不出来，就是在这样的差距之下，中国人民硬生生扛过了14年，取得最终的胜利。中国人民的胜利是必然的，因为公理必定战胜强权。在整个展览的最后一个主题，我驻足良久，眼泪不自主的掉出来，“抗战胜利”。那篇登着日本投降的报纸，让我再次看到了中国人民那份独有的气质，温良。此刻的温良不是西方人认为中国人的顺从柔软，而是勇于反抗的骨气。在战后宣判时，远东国际军事法庭，梅汝磝（东京审判中国法官）说“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这句话与展馆的最后那句“前事不忘，后事之师”遥相呼应。

从展馆走出来时，突然听到游客用手机放了一段话，“别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。别忘来时路，有民族苦难，有国仇家恨”。这或许就是学习历史的意义吧，不忘来时路，不忘为什么出发。中华民族是伟大的民族，是一个历经磨难依旧不屈不挠的民族，我因生于这样的伟大的民族而感到自豪与骄傲。吾辈当自强，愿不负先辈牺牲，不负盛世今朝。