观音法界的建设与展望

——市民宗局副局长袁德新先生为全院师生作专题讲座

9月18日下午，舟山市民宗局副局长袁德新先生在国际会议中心作了《观音法界的建设与展望》的专题讲座。

袁副局长首先介绍了建设观音法界的必然性和重要性。从外在的社会时代需求来说，佛教文化是中华文明的璀璨明珠，是中国民众宗教信仰、哲学观念、文学艺术和社会礼仪习俗的重要组成部分。观音法界的建设是我们弘扬佛教文化，尤其是观音文化，提倡无缘大慈，同体大悲，是完全契合当今社会主义核心价值观的，是促进社会发展的正能量，有重要的时代意义。从内在的自身发展要求来说，普陀山本岛的发展余地有一定的限制，而朱家尖和普陀山只有一海之隔，是普陀山最好的后勤保障基地。建设观音法界，可以更好地扩展观音文化的内涵，团结更广大的信教群众，让普陀山佛教名山更名，真正成为一张金名片。

其次，袁副局长分五个方面介绍了观音法界的总体规划思路：

第一、观音法界的定位。观音法界和普陀山是一脉相承、信行合一的关系。其定位是观音文化的体验弘法中心，呈现观音信仰的现代演绎，成为观音文化的中心和博览园。

第二、南北同构。普陀山和观音法界在空间格局上构成了佛顶山——南海观音——观音圣坛的三位一体轴线。观音法界主要有五大项目，即观音圣坛、中国佛学院普陀山学院男众部（包括扩建部分）、女众部（大悲律寺）、观音村（居士教育基地）和高僧精舍（暂名）。

第三、形神兼备。作为观音法界主体建筑的观音圣坛，分为六层，高度达到91、9米，建筑总体量61900平方米。其建筑创意形神兼备，充分体现了佛教元素，建成后将成为佛教建筑史上的一个建筑地标。

第四、山水相融。观音法界的整体规划布局体现了生态佛教的理念，通过罗汉福田、大悲放生水系等相配套园林和水系的连接，将自然景观和佛教文化完美地融合在一起，形成以观音文化为主题别具一格的佛教生态园林。

第五、僧俗共修。观音法界功能定位主要针对三个不同层次的信仰需求，观音圣坛主要满足广大普通信众礼佛和朝圣的需求，观音村主要作为居士进修和弘法布施的大本营，佛学院和高僧精舍目的是培养一批具有较高佛学造诣和影响力的僧才队伍，让观音法界真正成为度化观音四众弟子的精神家园。

最后，袁副局长介绍说：观音法界将在10月23日正式奠基，希望所有法师、学僧在学修之余，积极投入到观音法界的工作中来，为大普陀山的发展贡献自己的力量。

本次讲座由教务长能进法师主持，全院师生听取了讲座。（供稿：教务处/图：王达辉）