中国佛学院普陀山学院2021级研究生宗教比较学专业中期考核答辩会于11月19日在学院国际会议中心F区会议室举行。

本次答辩评审专家有学院观音学专业、戒律学专业研究生导师会闲法师，早期佛教专业、中国佛教史专业研究生导师界定法师，佛教建筑学专业、观音学专业研究生导师能进法师，中观学专业、佛教制度专业研究生导师智瀚法师，佛教文献学专业、中国佛教史专业研究生导师现了法师组成。我院宗教比较学专业研究生导师由上海华东师范大学张晓林教授、本院如义法师担任。会闲法师担任本次论文中期考核答辩组组长。

本次答辩会采取线上线下相结合的方式进行，共有8位学僧参加此次毕业论文中期考核答辩会。

宗教比教学研究生导师张晓林教授

宗教比较学研究生导师如义法师

答辩会上，两位导师对每位学僧的整体写作思路、中期答辩准备情况以及开题后论文调整情况等进行了介绍，对学僧们的论文完成进度表示认可，并殷切希望与会评审专家对同学们的论文提出进一步建设性的意见。随后同学们围绕着各自的主题，对论文的中期完成情况进行了详细的汇报。重点阐述了论文的完成进度、阶段成果、存在的主要问题、下一步打算、预计完成日期等方面的内容。

宏如师以《唐代佛教慈善事业的探究——以悲田养病坊、无尽藏为例》为题，已完成绪论、第一章、第二章内容，论文厘清了佛教慈善事业在唐代时期的缘起和发展，以悲田养病坊的视角探究唐代佛教慈善事业的实践意义。

传億师以《佛教忏悔与天主教告解思想之比较研究》为题，已完成绪论、第一章、第二章内容，论文通过介绍佛教忏悔与天主教告解的基本方法、功能与意义，来深入比较佛教与天主教在罪业观、灭罪思想、以及忏悔终极目标等本质思想的区别。

道应师以《南北朝时期三教孝道观之辨》为题，已完成绪论、第一章、第二章内容，论文围绕南北朝时期三教孝道产生的时代背景及交涉为研究前提，在时代的背景下而产生争辨，最终彰显出佛教文化在与本土文化相适应的情况下不仅重视孝道，而更优于儒、道二教之孝道。

耀慧师以《当代潮汕佛教本土化研究——以潮州开元寺与澄海丹砂古寺为例》为题，已完成绪论、第一章、第二章部分内容，论文通过对潮汕传统寺院与三教合一寺院在文化、慈善、社会三个方面进行探究和分析，深入挖掘和厘清佛教融入潮汕地区的建筑，节日等所展现本土化的不同特点，以期体现潮汕佛教本土化的影响与重要性。

仁睿师以《魏晋“神僧”与巫文化关系研究—以<高僧传>为背景》为题，已完成论文绪论、第一章、第二章内容，论文通过论述涵盖了巫文化现象和佛教中“神僧”形象两个研究领域分析二者的差异性，进而探究巫文化对现代佛教及社会信仰文化的影响。

亲明师以《禅宗心性思想对心学影响之研究——以宋代陆九渊为中心》为题，已完成论文绪论、第一章、第二章部分内容，论文围绕禅宗心性思想之核心，通过心学体系与禅宗的契合之处，以及心学具有的禅学特质，剖析心学对禅宗心性思想之汲取和融摄，来彰显其影响。以期在多元文化共存的时代，在相异互补中，实现共同发展，有着借鉴意义。

常儆师以《当代闽南泉州地区民间佛教之研究—以观音、伽蓝信仰为研究》为题，已完成绪论、第一章、第二章内容，论文以泉州多宗教文化共存现象之视角，深入分析佛教与其他宗教、民间信仰融合的特性之所在；系统梳理佛教传入泉州的整个历史脉络，梳理其历史渊源及其民间化的基本进程与内涵。重点论述观音与伽蓝信仰的地化历程，探究当代泉州“观音”“伽蓝”信仰的思想教义，以及所衍生的仪式活动、信仰习俗等，以窥其对当代闽南泉州民间社会的影响。

明培师以《慧能心性论对王重阳心学思想的影响》为题，已完成绪论、第一章、第二章部分内容，本论文主要从佛道共同关注的心性论为研究目标，从慧能心性思想的内涵与特征对王重阳心学的多方面影响，由此产生的现实意义。

会闲法师点评

界定法师点评

能进法师点评

智瀚法师点评

现了法师点评

答辩会中答辩委员会诸位法师、老师们充分肯定了学僧们对于毕业论文写作的认真态度，并对现阶段所呈现的成果给予肯定。同时，就学僧们的论文结构、写作内容、理论基础、研究思路等方面，从学术性、实用性、严谨性和规范性就论文的相关问题进行了认真评审并逐一点评。指出了学僧论文中存在如论文不够规范、行文口语化等问题，也提醒同学们在接下来的论文写作过程中要注意保持全文的论证逻辑严密性、主题始终一惯性等注意事项。

参与中期考核的各位学僧对于答辩委员会法师、老师们所提供的宝贵意见，充满了感恩。同时，也虚心接受答辩委员会诸位指导法师、老师们的建议，表示在后续论文的写作过程中厘清写作思路、调整论文结构、加强学术规范、完善论文写作，争取早日提交出一篇符合学院研究生培养要求的合格论文。

中期考核答辩会上答辩委员会诸位法师、老师们一致同意2021级宗教比较学专业8位研究生通过论文中期考核，并希望同学们在接下来的论文写作中严格要求自己，写出一篇优秀的毕业论文。

学院本着“高标准、严要求”的原则，认真严格要求学生的学术规范。为今后学院不断提升学术研究水平，规范研究生教育工作，为普陀山乃至整个佛教界培育更多优秀的符合新时代佛学人才。