研究生答辩现场

2025年5月10日上午，中国佛学院普陀山学院在学院慈恩院会议室举行中观学专业2022级研究生毕业论文答辩会。

会闲法师担任本次论文答辩组组长

中观学专业研究生导师何欢欢教授

中观学专业研究生导师智瀚法师

中观学专业研究生导师智明法师

本次答辩会采取线上线下相结合的方式进行，共有四位2022级中观学专业的同学参加了此次毕业论文答辩会。

根据毕业论文答辩程序安排，答辩同学先后经历了导师荐介、论文自陈、评委提问、评委点评等环节。四位同学分别就各自论文的总体内容作了较为清晰的陈述，展示出在学术上应有的专业性与严谨性，四位同学顺利地通过了答辩考核。

圣明师以《僧肇大师所著经序研究》为题，从僧肇的语言观和对玄学的反思等方面，破斥六家七宗，彰显其般若中观智慧，展现罗什僧团以四依法为标准的实践智慧。同时，反映出罗什僧团将译经、讲经、弘法融入日常修学的情况，这既是僧团日常行事的体现，也凸显了他们对“内修己身、外弘佛法”理念的坚定奉行与传承。

圣明师

门懿师以《<经百论>和<广百论>比较研究——以<破神品>为中心》为题，深入剖析《经百论·破神品》与《广百论·破我品》，二者通过严密的逻辑批判与归谬论证，层层拆解外道对“我”实有存在的执念。同时，以缘起性空理论为根基，明确确立佛教无我思想的核心地位。作为中观哲学的经典论著，这两部作品不仅蕴含深邃的哲学思辨，更为佛教解脱实践提供了坚实的理论支撑。

门懿师

禅闻师以《三论宗修学观——以<经百论>和<三论玄义>为中心》为题，首先以《三论玄义》为核心，呈现“摧外道、折毗昙、排成实、呵大执”的修学次第，其既是对不同佛教流派及邪见的破斥，也是修学者领悟中道实相的进阶过程，并点明龙树三论的正统地位；其次介绍《经百论》修学行法，包括皈依三宝、确立信仰，破神我、法我，破空以明诸法性空真实义；最后阐明三论宗修学观念，强调通过经验世界观照抉择中观修学次第，以持戒修善、建立因果正见积聚功德，最终彻悟“真实”，且避免陷入实有或虚无的极端认知。

禅闻师

彻如师以《<维摩诘经>注疏弘传研究》为题，指出魏晋南北朝时期，《维摩诘经》注疏弘传盛况空前，有力促进佛教内部思想融合与中国化发展。随着历代祖师对经中义理的持续阐释，实现了中印思想文化的深度交融。该研究不仅明确了此经在中国佛教史上的重要地位，更为当代佛教修行实践、佛典学术研究以及文化传承创新提供了有益参考与思考路径。

彻如师

界定法师点评

能进法师点评

如义法师点评

现了法师点评

学生合照

最后，在答辩委员会专家组的一致同意下，圣明师、门懿师、禅闻师、彻如师顺利通过本次毕业论文答辩。

学院本着“高标准、严要求”的原则，认真严格要求学生的学术规范，不断提升学术研究水平，以致力于不断提升学生的学术研究水平，规范研究生教育工作，争取为普陀山乃至整个佛教界培育更多符合新时代需求的高素质僧才。