小白花

祝 穆

玲珑叶底雪花寒，

清昼香薰草木樟。

移植小轩供宴坐，

恍疑身在普陀山。

【背景】

此诗又名《山矾花》，诗题所谓的“小白花”，可谓一语双关：既指作为一种草药的“山矾”花，又喻指南海补怛洛迦的意译。从诗的内容来看，此诗当创作于祝穆朝礼普陀山后返回居所时所创作，借用小白花来描绘对普陀山的眷念。对于祝穆的诗作及其朝礼普陀山的情状，《普陀洛迦山志》均未作记载。

【鉴赏】

作为南宋著名学者，祝穆的足迹可谓遍及大江南北。诗题为“小白花”，另题为“山矾花”。关于山矾花，《本草纲目》称：“山矾生江、淮、湖、蜀山野中，树高大者高丈许。叶似栀子，光泽坚强，略有齿，凌冬不凋。三月开花，繁白如雪，六出黄蕊，甚芬香。”在舟山地区尤其在普陀山，这种花在野外山峦处极为常见，成为佛国诸景的亮丽点缀。北宋诗人黄庭坚对山矾花就情有独钟，他在《山矾花二首》诗序中提到：“江湖南野中，有一小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而漏其名，予请名山矾。野人采郑花以染黄，不借矾而成色，故名山矾。”

而“补怛洛迦”一词又意译为“小白花”，这种花与山矾花又极为契合。古人常将此花视为知己，如清洪迈在《容斋随笔》中曾说“物以稀为珍，不必异种也。长安唐昌观玉蕊，乃今花，又名米囊”，而钱谦益在《玉蕊轩集》中说：“河东君（柳如是，1618-1664年）评花，最爱山矾。以为梅花苦寒、兰花伤艳。山矾清而不寒，香而不艳，有淑姬静女之风。”从这里可以看出，河东君之于山矾完全是以友相待，而祝穆不仅以“友”相待，更是以“师”相待。

从山矾花的外形来看，其叶与桂花树叶颇为相似，而其花则呈淡淡的黄白之色，花绒细，花花相累，形成花串且彼此相连，祝穆称其叶为“玲珑”，也较为恰当。“叶底雪花寒”是指这些花时常藏于枝叶底下，像一簇簇雪花一般，这恰如《本草纲目》所说的“繁白如雪”。不仅如此，此花有拥有梅花一般的暗香扑鼻，哪怕是“清昼”也会有香气袭来。摘几枝置于书房，连整个房间里的所有设施都沾染了一层浓郁的香气。

由于诗人对于小白花喜爱有加，他肯定不会满足于采摘几朵，而是想时刻拥有，于是他将山矾“移植小轩”，在平时品茗打坐之时可以随时亲近、随时嗅香。从诗中可以看出，诗人移植了数株，甚至在整个小轩的四周全都植上的小白花。当来年三月至六月，山矾花在小轩四周争相怒放之时，他恍若置身于南海普陀山那个奇谲美妙的胜境之中。从诗中不难看出，想当年祝穆前往普陀山朝礼时，在休闲之余，眠卧于山矾花簇拥的大自然当中。在诗人看来，小白花象征圣洁无瑕，她是菩萨的化身，若将己全身心投拜于菩萨足下，则此身足矣！从祝穆一生处世为学的经历来看，他已将小白花视融为一体，他愿意在小白花的怀抱里享受人生，最终归趣于那个山矾花周遍的遥远的世界里。