人与人之间的缘分总是妙不可言，有人时常见面却形同陌路，有人初次相遇却觉得相见恨晚，因此当我们在结识新朋友时，总是会用一句中国老话“三生有幸”，来形容这极为难得的好运气，或深厚的缘分。三生有幸，这个成语在现代日常生活中广为人知，然却不知其在佛教中隐藏着一段鲜为人知的故事。

三生有幸，源于佛教的“三生”之说，一般用来指三世修来的好福分，现多用于谦称荣幸之至。在唐代李玫、袁郊《甘泽谣》中记录了一个传奇故事，讲述了圆泽大师与居士李源“三生有幸”的深厚友谊，这也是三生有幸的最早出处。

据记载，唐朝高僧圆泽大师与名士李源是非常要好的朋友，一次两人相约出游，边谈笑，边欣赏风景，好不快活。正在这时两人路过河边看到一个孕妇在洗东西，圆泽大师看到孕妇后不禁长叹口气落下泪来，告诉李源，这个妇人怀孕三年，一直在等他去投胎，所以他一直在躲着她，但今天碰上了便无法再躲了，今晚他就要圆寂了。圆泽大师告诉李源如果你不相信，可以三天后去此妇人家，届时我会对你相视一笑，你便会知我此言不虚，并与李源约定十三年后的中秋夜，到杭州天竺寺外相见。十三年后李源如约而至，在天竺寺外见到一个牧童唱着：“三生石上旧精魂，赏风吟月不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存”。此牧童便是圆泽大师的转世，二人相见恍如隔世。后来，人们便在他们相逢处留下了“三生石”，而三生有幸正由此慢慢演变而来。

千年之后，虽然此四个字已经褪去了佛教的外衣，融入到了百姓的日常生活，它不再单指高僧和名士的隔世相遇的传奇故事，更是在日常生活中感悟每一场相遇的珍贵。它的意义，并非让我们沉溺于过去和未来的三世，它展现的是缘分的奇妙和不可思议，它告诉我们每一场相遇都不是偶然，而是过去无数因缘会聚的结果，所以我们要珍惜所遇到的每一份缘，缘分也许有长有短，但都值得珍惜。因为每一场缘分的相遇都是命运的馈赠，都是久别重逢。三生有幸，不仅是成语，更像是一面镜子，照出来的是我们对缘分、因果、信任、生死等问题的深度思考。