有一位比丘辞别驻锡祇园精舍的佛陀，前往一处偏远村落，在村庄旁林间的草庵中安居修行。安居尚不足一月，不幸草庵遭大火焚毁。

比丘便向村中百姓诉说：“我的庵舍已被大火烧毁，如今无处安身，生活艰难。”

村民答道：“现下久旱无雨，田地干涸，待我们灌溉完毕，再来帮你。”

等到农田灌溉完成，比丘再次登门求助。村民又说：“我们正要播种，等播种结束再相助于你。”

比丘无可奈何，只得静候他们播完种子。播种已毕，比丘再度请求帮忙，村民又道：“我们要修筑田篱，待篱笆完工再说。”

如是往复。比丘每次前来求助，村民总有新的事由：或是要除草；杂草除尽，又说要收割；收割完毕，便推待稻谷脱粒之后。

时光倏忽，三个月的安居期转瞬而过。这三个月里，比丘只能露宿旷野，没有安稳住处，内心不得安宁。纵然修习禅定，终究一无所获。

安居期满，比丘返回祇园精舍，拜见佛陀。佛陀令他一旁落座，问道：“此次雨安居，你可安稳度日？可曾证得禅定法味？”

比丘惭愧禀白：“世尊，弟子深感惭愧。因无庵舍安住，无法安心修行，未能深入禅定……” 随后将这段经历，一五一十向佛陀详述。

佛陀听罢，心生感慨，慈和开示：“往昔连鸟兽尚且懂得分辨安居之所安危，你怎么反倒不明白这个道理？

从前，有一群鸟儿栖息林中，共居一巢。林边有一棵枝繁叶茂的大树。一日，树枝相互摩擦，碎屑簌簌落下，树间冒出青烟。其中一只鸟儿见此情景，心中思忖：树枝持续摩擦，一旦迸出火星，引燃地上枯叶，火势蔓延至我们栖身的树林，该如何是好？此地已不宜久居，应当速速迁往别处。听从这只鸟儿劝告的众鸟，随它远飞他方。可另有一些愚痴执拗的鸟，觉得它是小题大做，如同在一滴水中妄见鳄鱼，不足采信，依旧留守原地。没过几日，果然如那只鸟儿预料，大火蔓延整片森林，林木尽数焚毁。浓烟烈焰升腾之时，留守群鸟被烟火熏伤双目，无法振翅逃离，相继葬身火海。”

佛陀接着说：“当年听从良言远避灾祸的众鸟，便是我的诸弟子；不肯听劝、固执留守的鸟中，就有你；而那只预见灾患的聪慧之鸟，便是往昔的我。”

有智慧之人，能预先察见隐患、预料灾变。若是浑浑度日，凡事一味等候他人援助，终将一事无成。