只有守得住初心,才能担得起责任使命。
寺院管理规制是佛教传入中国以来依附中国文化并与中国文化互动、互补、共生、合流的产物。
戒律是对心相续的保护,是积聚福德资粮夯实往生善趣的基础。
管理者对学僧应善于做思想工作,耐心教导、加强有效沟通,防止管理手段过于单一。
要强化安全教育不放松,切实做好疫情防控工作。
要强化政治教育不放松,要深入学习两会精神。
知识与人才殊可宝贵,僧才队伍建设时佛教界的百年大计,弘扬正法需要有大批的具有高素质、深学识、强能力的综合性僧才。
道风建设,是一项长期的任务,面对发展,我们要保持清醒头脑。
我们要加强慈善工作的宣传引导,注重启发善心。令受助大众,在得到物质援助的同时,也得到善心的启发。
我们要以“佛教发展,人才永远是根本“的理念作为始终目标,培养”要成龙象,先为牛马“的菩萨精神。
高举爱国爱教伟大旗帜,始终坚持佛教中国化方向。
正确认识和处理国法和教规的关系,进一步提高依法开展教务活动的水平。
发心常住要有所担当,要珍惜他人的付出,以每个人的尽心尽责、点滴付出,成就菩提正道、无量华藏的般若深行。
教风建设是佛教的根本大事,关系佛教的生存发展,关系四众弟子的法身慧命,关系万千信众的信仰根基。
以绍隆佛种为己任,放眼长远培养优秀僧才。
白开水不是药,它比药还好!
人生如梦九十载,弹指之间化塔影。再来圣山有待时,笑谈迷梦众生相。
要信因果,也要修行和惜福。
和尚一生要守好两个字,一个字是让。一个字是舍。
在消除过多欲望的同时,还要反观内心,思考人为什么活着!
要用心做善事!不用心做,体现不了佛门的修持,菩萨的慈悲。
真出家要发菩提心,自利利他,认识自心本具之佛性,以离欲清净之心,实行菩萨广大行愿。
吃饭是一门大学问,是一场修行。大吃大喝,胡吃海喝,是百病之源,其结果可想而知。
我们这一生在普陀山,在观世音菩萨的道场度过,要珍惜这难得的缘分。
名利放下了多少?放得下,是培福;放不下,就是消福。
钱有两面,一面是功德,一面是罪孽。一面善,利人利己;一面恶,害人害己。
菩萨在接引着我们,一次又一次鼓舞着我们的意志,最终把我们引向前方那一片温暖的灯火。
人生所谓放不下的,无非就是各种欲念。放下,海阔天空,一身轻松,便是福气,得大自在。
心里装着佛菩萨,时时刻刻把菩萨放在心间。
寺院修建恢复,宜修行如旧,古色古香,在质朴中显示厚重和恢宏。